直心道場

歲寒，然後知松柏之後彫。

觀今宜鑑古，無古不成今，循著歷史的腳步，看看古往今來的人，凡史上有記載之事或有所做為的人，其時節因緣及環境背景，必然有難以想像的心路歷程。所謂時勢造英雄，「歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。」，甚至佛法成就的行者
，也必然有一番的苦俢苦行。如是因，如是果。孟子的「天將大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」更是最好的說明。  
◎世路風霜，吾人鍊心之境也:
    常說人生不如意之事，十之八九，也是在說明一件事實，人一生的道路，難免曲折艱難，辛酸挫折，但在這當中都是修鍊身心最佳的環境，不經一事不長一智，甚多的年輕人，缺乏抗壓力，都是來自家庭父母的寵愛及保護。不能在日常生活為人處事
中，每個步驟及環節，好好用心去面對處理，錯失訓練自己的良機，久而久之，只合溫室的花朵，不能成為堅毅挺拔的松樹。
◎世情冷煖，吾人忍性之地也:
    世態的炎涼，人情冷暖，都是磨練自身容忍的處所。人都有生老病死，心也有生住異滅，山河大地更有常住壞空，這世間本來建立在生滅無常中，在人情事故，本就有利衰毀譽稱譏苦樂等八風，要八風吹不動，必得於人事地物的互動，有著無常觀和因果觀念，遇著不順自心不合己意的，須知都是業感使然，而能甘願做歡喜受，所謂必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。
◎世事顛倒，吾人俢行之資也:
    在周遭環境裏，有些是非顛倒，黑白不分，也有不少違反倫常不道德之事，人們似乎是適應了?還是麻木不仁?能不隨之起舞，不受其左右，便是俢行的助緣及資糧，就像蓮花出淤泥而不染，同流而不同污，時時保持正念正知見，是否符合因果，不違心性，才能遠離顛倒夢想。