直心道場

佛滅度後，以戒為師，而戒包括個人和寺院僧團紀律及規矩。出家眾是三千威儀，八萬細行，在家居士當亦須知威儀和規律。佛教寺院道場傳承和道風不同，所以規矩訂定有別，但都要遵守，所謂入境隨俗而不流俗，入眾隨眾而不擾眾。故為居士學佛之人列出幾條規矩，免於有失三寶弟子之威儀，而招受譏嫌。
(一)四威儀:即指著行、住、坐、臥，一個三寶弟子，要注意四威儀，這是佛門的形像。行，走路要抬頭，適度的挺胸，腳踩地要實，行進時要沉穩，不快也不拖，擺手幅度要適中，兩眼直視或是低眉往下看。住，站立時不要叉手也不背手，安定且恭敬。坐，身要端而正，四平八穩，兩腳擺定位，不交叉搖晃。臥，右脅而臥，身弓腳疊。所謂「行如風，立如松，坐如鐘，臥如弓。」
(二)進寺院:當踏入寺院時，先注意自己的穿著，不穿無袖、低領，短裙等較暴露的服裝，而以素雅端莊為宜，這是一種禮貌，對寺院常住也是一種尊重恭敬。注意寺規，是否允許嬰孩兒童進入，「寧動千江水，莫擾道人心。」交談聲小音要輕，不要高聲喧嘩，口不出惡言，嚴禁男女打情罵俏等戲言，此皆是對三寶不恭敬且不尊重，於己不莊重而有過失。行走步伐輕盈，勿闖僧尼寮房，遵守寺院規矩或規約。
(三)入大殿:進入殿堂，保持肅穆，男靠左女向右，恭敬禮佛三拜，中間是住持的位置。見他人禮佛，不從其頭前經過，要向後繞行。禮佛完後，當向引領法師或知客師問訊頂禮，再說明來意及事宜。殿堂所有法器磬魚鐘鼓，不可擅自敲打。
(四)敬法寶:誦閱經書要先洗手，端坐恭敬，經典放於桌上，不要懸空，至少和桌面切齊。不可用手捲握經典，也不能以手沾涶液來翻閱經文，不放任何雜物於經書上。除了流通結緣的經論外，不要私自納為己有。在課誦禮拜時，手要拿著經書，不可在放地上或置於拜墊上。
(五)聽經聞法:隨喜大眾唱念請師，若法師已昇坐，須先禮佛三拜後，往後退一步，頂禮法師，再行入座。有事先行離去，須先問訊，然後安靜默然退出。
(六)齋堂用餐:跟隨大眾過堂，用齋不說話，動作要放輕，保持威儀，端飯如龍含珠，舉筷似鳳點頭。須食存五觀，飯菜須吃乾淨，如有剩飯餘菜，盡可能惜福惜緣。
(七)禮敬法師:一般頂禮法師，都是三拜，若師說一拜，須恭敬不如從命，不勉強不繼續禮拜了。尤其在打坐、誦經、用齋、經行、睡覺，如廁等，都不須行禮拜。
(八)離開寺院:先把自己在寺裏用過的東西，整理清潔歸位之後，然後回到大殿去，向佛菩薩頂禮告假，再向住持或執事告假。