座落在直心道場之殿堂,所供奉的地藏菩薩像,是一尊木雕的菩薩像,材質是取自台灣肖楠木雕刻而成的。此地藏菩薩像緣起於921大地震之時,樹木受到地震衝擊的幌動,因而倒塌而崩裂,從山上隨著往下流注的山洪,順著河水漂流來到岸邊之故,而有了今日造像的因緣。肖楠木是一種列為國寶級的樹木,在台灣境內是被嚴格管制且禁止砍伐的。菩薩慈悲為滿眾生願,就在大眾以著難遭難遇的心,至誠懇切之願力,始雕塑出至尊至貴的地藏菩薩像,所謂「眾緣性空唯識現」。就在確定道場位置的同時,也決定了地藏像的法相,期間由月輪居士負責監督和策劃。遙觀著九華山 地藏菩薩的清淨比丘像,低眉俊秀慈祥的法相,飄逸的袈裟以表悲願行持,突顯出菩薩的「隨緣不變,不變隨緣。」的願心,自在灑脫的坐姿,自忖著「地獄不空,誓不成佛。」的悲心,坐騎「善聽」四平八穩的伏趴著,現出威武的護法相,彷彿俯伏在九華山 的石頭上。菩薩右手拿著錫杖,左手捧著寶珠,正所謂「金錫震開地獄門,明珠照徹天堂路。」錫杖表悲以拔除眾生苦,寶珠表慈與眾生樂,整體更顯露出菩薩的萬德莊嚴。前後來往的研究探討,從初坯多次的修改,泥塑數回的修整,花費了近三個月的光景,眾人齊心切願的殷殷期盼,地藏王菩薩終於現身到直心道場來了。當中最具意義且值得一提的是,發心供養這尊地藏菩薩像的人,不是由一位大護法或是功德主獨自包攬,而是由六十多位的小孩子,及未婚之青年人護持護念,拿出自己的積蓄及零用錢供養的。或說是如此因緣湊合的使然,所以道場的年輕人和小孩很多,這也是直心道場的特色。

座落在直心道場之殿堂,所供奉的地藏菩薩像,是一尊木雕的菩薩像,材質是取自台灣肖楠木雕刻而成的。此地藏菩薩像緣起於921大地震之時,樹木受到地震衝擊的幌動,因而倒塌而崩裂,從山上隨著往下流注的山洪,順著河水漂流來到岸邊之故,而有了今日造像的因緣。肖楠木是一種列為國寶級的樹木,在台灣境內是被嚴格管制且禁止砍伐的。菩薩慈悲為滿眾生願,就在大眾以著難遭難遇的心,至誠懇切之願力,始雕塑出至尊至貴的地藏菩薩像,所謂「眾緣性空唯識現」。就在確定道場位置的同時,也決定了地藏像的法相,期間由月輪居士負責監督和策劃。遙觀著九華山 地藏菩薩的清淨比丘像,低眉俊秀慈祥的法相,飄逸的袈裟以表悲願行持,突顯出菩薩的「隨緣不變,不變隨緣。」的願心,自在灑脫的坐姿,自忖著「地獄不空,誓不成佛。」的悲心,坐騎「善聽」四平八穩的伏趴著,現出威武的護法相,彷彿俯伏在九華山 的石頭上。菩薩右手拿著錫杖,左手捧著寶珠,正所謂「金錫震開地獄門,明珠照徹天堂路。」錫杖表悲以拔除眾生苦,寶珠表慈與眾生樂,整體更顯露出菩薩的萬德莊嚴。前後來往的研究探討,從初坯多次的修改,泥塑數回的修整,花費了近三個月的光景,眾人齊心切願的殷殷期盼,地藏王菩薩終於現身到直心道場來了。當中最具意義且值得一提的是,發心供養這尊地藏菩薩像的人,不是由一位大護法或是功德主獨自包攬,而是由六十多位的小孩子,及未婚之青年人護持護念,拿出自己的積蓄及零用錢供養的。或說是如此因緣湊合的使然,所以道場的年輕人和小孩很多,這也是直心道場的特色。

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